关于“理智”的名人故事?
1、学习《论语》的智慧，做一个聪慧理智的人，用自己感悟的能力实现自己的人生价值。
2、林徽因把这些话转告金岳霖，金岳霖听后主动退出，说梁思成有这样的心意，说明他比他更爱她。而后来金岳霖终生未娶。从这件事可以看出，三个人对待感情都是比较理智的。当然，这是名人之间的一个故事，而实际上在现实中也一定会有许多人在感情上是很理智的。
3、高尔基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 高尔基 不要慨叹生活的痛苦！——慨叹是弱者... 高尔基 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 高尔基 没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。 高尔基 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
4、巴菲特的成功秘诀在于他的投资哲学。他认为，投资的本质是为了获得长期的利润，而不是为了追求短期的收益。他坚信，只有在投资的过程中保持冷静和理智，才能获得长期的利润。此外，他还强调了价值投资的重要性。他认为，只有在投资的过程中寻找并购买那些被低估的股票，才能获得最大的利润。
5、理性独自治理，是一个禁锢的权力……〔黎〕纪伯伦：《先知？论理性与热情》 人的理智并不是干燥的光，而是有意志和感情灌注在里面的……〔英〕弗？培根：《新工具》 凡是有理性的人，都不会认真对待那些荒谬绝伦的事。〔英〕狄更斯：《圣诞故事集》 无理性不一定不理智。
小故事—木筏不是彼岸
1、木筏是我们渡河的工具，但它本身并不就是对岸。我们需要借助木筏的力量到达彼岸，但到达后应懂得放下木筏，继续前行。同样地，在学习和运用知识的过程中，我们也应保持这种心态和智慧。这幅图片则进一步强调了放下木筏、继续前行的重要性。只有当我们真正放下对知识的执着和束缚时，才能更加自由地探索未知的世界、实现自我成长和进步。
2、一个聪明的人到了对岸之后，是不会扛着木筏到处跑的。我的言教就像那木筏，是帮助乘载你们往超越生死的彼岸的。好好用那木筏乘载你们到达彼岸，但不要执著它是你的，而不肯放下。不要被困于法理之中。你们一定要懂得把它舍放。
3、于是，他就造了一排木筏，安然渡到彼岸。旅行者心想：这排木筏对我帮助很大，何不将它带走呢？结果背着笨重的木筏，累得他腰酸背痛，只好去求无际大师。大师说：“过河时，筏有用；走路时，该放下。否则，它就成了累赘。”于是，他便放下木筏，轻松上路，开始新的旅行。
4、以筏喻法佛陀说：“比丘们，就如同有人在旅行时遇到一片大水，他想抵达彼岸，于是他收集草木、树枝、树叶，扎成了一只木筏，依靠这木筏，他得以安全地渡过了大水。
5、何况非法。”白话译文：因为这个缘故，我经常说，你们这些比丘，知道我所讲的法相，就像渡河的船一样。不应该执着法相，更不应该执着于空性。取：取着，执着。法：法相。非法：空性。比丘：指出家受具足戒者。筏喻：筏为船。即用船打比方。佛祖曾用船比喻佛法，认为佛法只是渡船，不是彼岸。
6、木筏不是彼岸 那年冬季，佛陀住在毗舍离。一天，正当他在离大林精舍讲堂不远处禅坐时，几个比丘在精舍另一处的园地自杀而死。佛陀知道后便询问他们自杀的原委。原来，他们是在禅观身体无常坏灭之性后，便对色身产生畏惧，以致不欲生存，佛陀知道这个原因后感到非常不安。
有关理智的选择的名人事例
1、苏格拉底的选择 古希腊哲学大师苏格拉底的三位弟子曾向他请教如何寻找理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答他们的问题，而是让他们走进一片麦田，只允许前进，并且只能摘取一支最大最漂亮的麦穗。第一个弟子走了一段路后，看到一支又大又漂亮的麦穗就高兴地摘下了，但当他继续前进时，发现前面还有更大的麦穗，只能遗憾地走完全程。
2、鲁迅弃医从文。鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。
3、越王勾践背负奇耻大辱，但是能理智地分析状况，回国后卧薪尝胆，振兴越国，最终灭了吴国。战国时期吴国与越国掀起了战争，越国被吴国所败，越王勾践被作为人质，暂栖于吴王夫差膝下，勾践在夫差面前表现得十分老实忠诚。夫差出猎时，勾践亲自为其牵马。
4、以下是一些遇事沉稳冷静的历史事例： 奥斯特洛夫斯基，面对残酷的命运，他在16岁时腹部和头部受重伤，右眼失明，20岁时因关节硬化而卧床不起。然而，他并未因此放弃，而是选择与命运抗争。他通过函授完成了大学学业，并阅读了大量的俄罗斯和世界文学名著。
5、关于谨慎行事的名人事例，诸葛亮是其中的典范。军事决策中的谨慎：诸葛亮在北伐时，面对强大的曹魏，始终采取稳健的战术策略。他从不轻易冒险，如在“空城计”中，他巧妙地利用心理战术，使敌方误以为有埋伏，从而成功退敌。这背后体现的是他对形势的精准判断和谨慎行事的态度。