山海经异兽—穷奇
1、穷奇是古神话中西方天帝少昊的后代，与混沌、椿杌、饕餮并称为“四大凶兽”。以下是关于穷奇的详细介绍：形象特征：老虎形态：双翼在身，食人从头始。牛形形态：毛刺如猬，同样嗜食人。无论形态如何变化，穷奇皆为食人凶兽。能力特性：听懂人类语言：穷奇具备理解人类语言的能力。空中捕食：时常从空中俯冲而下捕食人类。
2、穷奇，中国古代神话传说中的四凶之一，主要记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。
3、穷奇说不上是神兽，只能说它为“异兽”据《山海经·海内北经》记载，穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子-墬形训》记载：穷奇，广莫风之所生也。高诱注曰：穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。
4、据《山海经·海内北经》所载，穷奇外貌像老虎，大小如同牛般，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与海内北经所述者有很大的差别。
5、NO.10 穷奇 中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。是为惩善扬恶的异兽，也是四大凶兽之一。
6、张启山是张家和一个外族人的私生子，因此他并非纯正的张家血统。原本属于张家纹身象征的麒麟，在张启山的父辈那一代已经被家族驱逐，所以张启山并不能算作是正宗的张家人。 张启山活跃在近代的抗战时期，他领导的九门时而涉足盗墓行业，遭遇各种奇异和邪门的事情。
四大凶兽穷奇的故事、来历
1、穷奇很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。由此可见，它应该是头凶兽，而且还是一种惩善扬恶的生物。
2、穷奇是中国古代神话传说中的四大凶兽之一，是西方天帝少昊的后代，因毁信恶忠、崇饰恶言被舜流放，后与混沌、梼杌、饕餮并称远古“四大凶兽”。 以下从不同方面对其进行介绍：来源与背景家族背景：穷奇是西方天帝少昊的后代。
3、混沌：混沌是古代的凶神，像狗或熊一样的动物，人类无法看见它也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到高尚的人混沌便会大肆施暴，如果遇到恶人混沌便会听从他的指挥。
4、核心起源方面，四大凶兽的主流起源说法为：上古舜帝统治时期，四个不服统治的部落首领被舜帝流放，这四个首领对应各自部落的图腾，逐渐演变为四大凶兽的原型。
5、不分的人。饕餮，关于饕餮的来历说法，其实有两种，一种是说，传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤大败被轩辕黄帝斩首，他的头颅落地化成了饕餮。而另外一种说法则是认为，饕餮是炎帝的后裔，是缙云氏之子，一向贪婪，没有节制，从来不会体恤穷人，也不会关心黎明百姓，因此，她被誉为凶兽。
6、上古四大凶兽——饕餮、穷奇、混沌与梼杌的传说与故事如下：饕餮 传说描述：饕餮是一种极为贪吃的凶兽，见到什么吃什么，最终因贪吃而自食其果。文化寓意：在古时的铜器、陶器上，饕餮的形象常被用来警示人们要克制自己的欲望，避免过度贪婪。
上古四大凶兽之一的穷奇,它到底是什么样子的?
穷奇是古代神话故事中四大凶兽之一，分别是混沌，穷奇，饕餮，梼杌。最后却被大禹给收拾了。相传穷奇在大禹统治的期间到处捣乱，搞得到处民不聊生，大禹肯定忍不了啊，于是就打算收拾他，直接将穷奇驱逐到西北边去了，也不管穷奇的家庭背景（穷奇老爸是西方白帝少昊，而这个西方白帝是轩辕黄帝的长子，也就是说穷奇是皇帝的孙子）。
穷奇是西方天帝少昊的后代。与混沌、椿杌、饕餮并称为中国古代神话传说的“四大凶兽”。行为特征：能听懂人类的语言，常从空中飞扑下来抓人吃。善恶不分，凡见有人争论或扭打，便选择其中正直有理的人作为食物吃掉。
穷奇与饕餮、浑沌、梼杌并称为中国上古四大凶兽，它们都是“大恶人”的化身，反映了古代社会对某些行为的道德评判。
穷奇：穷奇是中国古代神话中的四凶之一，其形象通常被描述为长得像牛，毛如刺猬的毛，叫声如狗吠。
穷奇是中国古代神话传说中的四凶之一，主要记载于《山海经》中。它外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，并从人的头部开始进食。穷奇也是一头异兽，喜欢将打斗的双方拉向其中一方，将有理的一方吃掉，将忠诚的人鼻子咬掉。据说穷奇会捕捉野兽送给那些犯下恶行的人，并鼓励他们继续作恶。
上古四大凶兽是混沌、梼杌、穷奇、饕餮，以下是具体介绍：梼杌：出处：据《神异经》记载。生活区域：生活在偏远的西方。外形特征：体格比较像老虎，毛很长，脸有点像人，腿有点像虎，嘴巴长着像野猪一样的獠牙，尾巴丈八尺。习性特点：能斗不能退。饕餮：出处：中国古代神话传说。