孔子弟子——冉有
而冉有的性格，是虚心礼让，小心谨慎，说话很有分寸。他可以算是孔子教学课程中政治科的第一名，但是他对仁德修养不感兴趣，曾因处事失度、聚敛附益等受到孔子的严厉批评。并且，孔子教育教学精彩纷呈，往往表现在对各弟子的个别化教学上。对于冉有，孔子在教育教学中既有精心的指点，又有巧妙的评点，也有着意的激励。
字子有，冉求(前522年-？年)：字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国陶(今山东省菏泽市定陶区冉堌镇冉堌集村)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。中国春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
孔子问他们说：“如果将来有人能够知道你们而又能够用你们，你们究竟有什么本领可用呢？”当时冉有就回答说：“假定有个七十里宽的地方或是小一点，六十里的，如果让我来治理，只要三年，即可以使人民富足。至于兴礼作乐一类的事，那我就没有这本领了。只好等待那有才德的君子来设施了。
孔子因材施教的典故
1、孔子因材施教的典型事例有如下：子路问：“听到什么就行动起来吗？” 孔子说：“有父亲和兄长在世，怎么能听到什么就行动起来呢？”冉有问：“听到什么就行动起来吗？”孔子说：“听到什么就行动起来。
2、孔子因材施教的典型事例主要有以下几个方面：对弟子子路的教育 孔子对子路的教育展现了因材施教的原则。子路性格直率、勇敢，孔子针对其性格特点，注重引导他在行事上要稳重、谨慎。孔子教导子路，在勇的基础上要加强内在修养，要学会在行动前深思熟虑，避免冲动行事。
3、这种教学方式非常适合子路直爽的性格，让他更容易接受并深刻领会。公西华的故事：公西华性格内向且善于思考。孔子针对公西华的性格，采用更加温和、启发式的教学方法，鼓励他提出问题、独立思考。通过这种方式，公西华逐渐展现出自己在文学和礼仪方面的才华。
孔子的弟子冉有是什么人?如何评价冉有?
总的来说，冉有是一位才华横溢、道德高尚的人。他的一生充满了传奇色彩，他的成功故事也给我们留下了深刻的启示：只有拥有才华、品格和智慧，才能在历史的洪流中留下自己的印记。冉有的故事，是对我们每一个人的一种鼓励和激励，让我们明白，只要我们有坚定的信念，勇往直前的勇气，就一定能够实现自己的理想。
冉有是一个非常有才的学生，非常有本事，在孔子的政事科里面，冉有排第一，孔子曾经用一个字来评价他，那就是——艺，多才多艺，从政为官的人就需要这种能力。多才多艺，原则模糊：曾经有人问孔子冉有能不能做官？孔子说冉有多才多艺，做官肯定没有问题。可是冉有对于原则的把握，确实有一些困难。
孔子认为冉求是一个善于学习，多才多艺的人。冉求，字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国人。周文王第十子冉季载的嫡裔。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
因材施教典故
1、孔子通过这个例子，展示了他因材施教的教育理念。面对不同性格的学生，孔子采取了不同的教育方法。对于性格内向、犹豫不决的学生，孔子鼓励他们勇于行动，培养他们的决策能力。而对于性格外向、自信的学生，则提醒他们要谨慎行事，充分考虑各种情况，避免轻率行动。孔子的这一做法体现了他的教育智慧。
2、因材施教的典故源自孔子教育子路和冉有的故事。故事背景：孔子在一次讲完课后，子路和冉有先后向孔子请教了相同的问题——听到正确的主张是否应该立刻去做。不同对于子路，孔子劝他应该先询问父亲或兄长后再行动；而对于冉有，孔子则鼓励他听到正确的主张后应该立刻实行。
3、总之，因材施教是一种以人为本的教育理念，强调个性化教育和全面发展，对于培养具有创新精神和实践能力的人才具有重要意义。
4、因材施教出自《论语·先进篇》。原文：《论语·先进篇》作者：孔子 朝代：先秦 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。
祸起萧墙典故是怎么来的?讲的是谁的故事?
1、“祸起萧墙”这一典故出自《论语·季氏》，讲的是季家兄弟的故事。具体解释如下： 出处：“祸起萧墙”这一成语直接来源于《论语·季氏》中的原文：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”这是孔子在教训他的学生子路和冉求时所说的话。 故事背景：孔子提到，季家兄弟在国内面临的问题比边区的小国问题更为严重。
2、祸起萧墙这一典故源自《论语·季氏》，讲述了春秋时期鲁国季氏的故事。季氏准备攻打附庸国颛臾，孔子的弟子冉有和季路向孔子报告了这一消息。孔子对颛臾的地理位置和与鲁国的关系进行了阐述，认为颛臾是先王封立的东蒙主，位于鲁国疆域之中，是国家的臣子，不应攻打。
3、祸起萧墙典故来源于古代中国的春秋时期，出自《论语·季氏》，讲的是春秋时期鲁国内部矛盾冲突和宫廷斗争的故事。具体来说：历史背景和故事主体：春秋时期的鲁国是个强国，但由于权臣掌控导致政治不稳定，多次爆发权力争夺的斗争。
4、祸起萧墙典故来源于古代中国的春秋时期，出自《论语·季氏》，讲的是春秋时期鲁国宫廷内部斗争的故事。以下是具体解释：历史背景和故事主体 时期：春秋时期，鲁国作为强国，政治环境复杂，权臣掌控导致多次权力争夺。主要人物：鲁国的国君、庆节等大臣以及太子等家族成员。
5、“祸起萧墙”典故源自季家兄弟的故事，孔子通过此话提醒他们，季家真正的忧患并不在外部，而在于内部的分裂与分歧。后世将此典故广泛应用于文学中，用来描述内部发生祸乱的场景。“祸起萧墙”这一成语，寓意深刻，告诫人们在处理问题时应重视内部的团结与和谐。