赵王学御
原文：赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。翻译：战国赵襄王向王子期学习驾马车技术，没多久就要跟王子期比赛。赛时，他多次改换马匹而多次落在王子期后边。原文：对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。
在古代典籍《韩非子·喻老》中，有一则流传的故事叫做“赵襄王学御”。这个故事讲述的是战国时期的赵国国君赵襄子，他决定向一位著名的驾车高手王子期学习驾驭马车的技艺。
赵王学御的故事 春秋时代，赵襄子向王子期学习驾车。学了 不久，与王子期比赛。他同王子期换了三次马， 每次都落在了王子期的后面。 赵襄王责备王子期，说：“你教我驾车，为什 么不将真本领教给我呢？”王子期说：“驾车的 技术，我已经都教给你了，只是你运用上有毛病。
赵襄王跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾车的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。
赵王刘如意,被吕后毒死,轮回故事
赵王刘如意被吕后毒死后，据《安士全书·文昌帝君阴骘文广义节录》记载，其转世为现今主掌功名的文昌帝君，负责管理世人的考试任用等事务。 以下为具体轮回故事及延伸思考：刘如意前世遭遇与怨恨被毒杀背景：汉高祖刘邦驾崩后，吕后掌权，因忌恨受宠的戚夫人及其子刘如意，设计召赵王如意进京。
赵王如意之死：吕雉为消除隐患，将刘如意从封地骗回长安。汉惠帝刘盈因与如意感情深厚，每日亲自保护，但吕雉趁刘盈外出射箭时毒杀如意。如意死前发愿“来生报仇”，因嗔恨心堕入恶道。
韩如意即赵王刘如意，最后被吕雉（吕后）毒杀。公元前194年12月，汉惠帝刘盈凌晨外出射猎，年幼的刘如意因未起身而独自留在寝宫。吕后得知这一情况后，抓住机会，立即派人送去毒酒。等黎明时分汉惠帝回宫，就发现刘如意已毒发身亡。吕后这么做主要是为了巩固儿子刘盈的皇位。
戚夫人儿子刘如意是被吕后毒死的。具体经过如下：吕后征召：刘邦死后，吕雉征召刘如意入宫，刘如意虽贵为赵王但不得不前往，处境因此变得岌岌可危。刘盈保护：即位的刘盈察觉到吕后的意图，因念及兄弟手足亲情，处处袒护赵王，多次化解吕后欲杀刘如意的阴谋。
吕后毒杀刘如意是在《楚汉传奇》第79集中。在《楚汉传奇》这部历史题材的电视剧中，吕后（吕雉）作为刘邦的皇后，其政治手腕和心计被刻画得淋漓尽致。其中，她毒杀刘如意（赵王如意）的情节，是剧中一个重要的转折点，展现了宫廷斗争的残酷与复杂。
秦王为什么偏偏刁难赵王
秦王之所以对赵王进行刁难，可能是因为其对赵国的不满或野心，亦或是借机展示其威严与权力。然而，秦王并未意识到，赵王身边有智勇双全的蔺相如，这使得秦王的计谋未能得逞。这一事件的失败，使得秦王的刁难行为广为人知，成为历史上的一个经典案例。它不仅揭示了秦王的野心与手段，也展示了蔺相如的智慧与勇气。
秦王刁难赵王，实则是在测试与权衡。通过这一事件，秦王不仅考验了赵王的个人魅力和音乐才能，更在无形中评估了赵国的实力与影响力。在历史的长河中，秦王与赵王的这次互动，不仅展现了个人之间的较量，更反映了当时大国之间复杂的政治博弈。
秦王政坑杀赵国四十万降兵，并非因“同宗同族”的情感羁绊，而是由多重政治、军事和战略因素共同决定的。首先，战国时期的“同姓”与现代“一家”的概念存在本质差异。秦国和赵国虽同为“赵氏”，但这一姓氏渊源可追溯至遥远的祖先，且经过数百年发展，两国已形成独立的政治实体、利益集团和文化体系。
因为当年武关会盟的事，让赵惠文王临行前就已经做好了最坏的打算了。他听从了廉颇的建议，一旦他自己被秦王扣押后，就让廉颇拥立太子为王，断绝秦国想要用他要挟赵国的幻想。而且这次的渑池之会，本来就是秦国对赵国的一次试探，所以秦昭襄王宁不会故技重施扣押赵惠文王。
我认为原因有四个 1 文章中有写道：“赵亦设盛兵以待秦，秦不敢动。”这是最有力的证据了，古代在外交辞令中是不能轻易激怒对方的国家的，因为不是打仗的时候，这时出乱子对秦国大不利。2 亲秦王本来就是只想戏弄一下赵王来显示自己的威力，不是故意挑衅的。
赵王是如何得到楚国的和氏璧的
楚国向赵国求婚，于是和氏璧到了赵国。赵惠文王时期，和氏璧突然出现在赵国首都邯郸。内侍缪贤购得镇山码这件宝物，喜爱不已。赵惠文王得知后，多次暗示缪贤将宝玉献上。缪贤就是不同意。赵王无奈，派兵到缪贤家强行夺取和氏璧。这一事件闹得沸沸扬扬，西边的秦昭襄王得知后，便写信给赵王，提出用十五座城池交换和氏璧。
和氏璧的归赵：缪贤购得，献于赵王战国时期，和氏璧最终出现在赵国。赵国宦官缪贤偶然在集市上从商人处购得此玉，凭借对玉质的敏锐判断，他意识到这可能是传说中的和氏璧。缪贤将宝玉献给赵惠文王，赵王确认其身份后，和氏璧正式成为赵国国宝。
楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易示人。后来，楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。赵惠文王时期，和氏璧突然出现在了赵国首都邯郸。内侍缪贤只用了五百金就买到了这个宝贝，喜欢得了不得。赵惠文王知道后，多次暗示缪贤将宝玉送给自己。缪贤就是舍不得。
赵王的和氏璧原为楚国宝玉，其来源主要有两种说法：第一种说法：楚威王赏赐与市场流转据史料记载，和氏璧最初为楚国卞和所献，自楚文王起成为楚国王室珍藏。楚威王时期（公元前339年—前329年在位），为表彰令尹昭阳攻伐魏国的功绩，将和氏璧赏赐给他。
和氏璧的流转与归属和氏璧在楚国存世数百年后，于战国时期流入赵国。赵惠文王获得此玉后，因其珍贵无比，成为赵国国宝，故称“赵王璧”或“赵氏璧”。此时，和氏璧已不仅是玉器，更成为诸侯国间权力与信义的象征。
春秋时期赵王收税的故事
春秋战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人，他英勇善战，屡战屡胜，建立了显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。有一次，他来到惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人，戏弄赵奢，拒付税款。
”平原君认为赵奢很贤明，便介绍给赵王.赵王派他管理国家赋税，于是国家赋税征收顺利，人民富庶而国库充实.。
奉公守法这个成语来源于《史记·赵奢列传》。原文中提到“以君之贵，奉公如法，则上下平”，意为即使身份尊贵，也应奉行公事，遵守法纪，这样才能使上下安定。成语故事 春秋战国时期，赵国大将赵奢原本是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王忠心耿耿，在收税时大公无私，一视同仁。