谈骨气吴晗原文
我们要提倡富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的骨气，坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政，坚持共产党的领导。我们决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！以上是吴晗的《谈骨气》原文。
现代·吴晗《谈骨气》原文： 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
语文人教版九年级上册。吴晗的《谈骨气》一文，写于1961年春，最初发表在同年3月4日的《中国青年报》，后选入初中的语文教材中（新版人教版语文书中已删去）。吴晗在作品中有意识地向人们集中进行“骨气教育”。
谈骨气的论点：我们中国人是有骨气的。谈骨气的论据：孟子的话；文天祥宁死不降；古人不是嗟来之食；闻一多拍案而起。谈骨气的论证方法：引证法和例证法。谈骨气的结构：总分总。吴晗的《谈骨气》一文，写于1961年春，最初发表在同年3月4日的《中国青年报》，后选入初中的语文教材中。
文章是吴晗写的。 《谈骨气》 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力畏怯不了，这就是所谓的大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
谈骨气第三段意：从历史、传统的角度进一步肯定了中国人的骨气以及我们今天对待骨气的原则。吴晗在作品中有意识地向人们集中进行“骨气教育”。
关于吴晗的小故事
吴晗的小故事 最后一次茅台酒 吴晗在《海瑞罢官》一剧上演后，购买了两瓶茅台酒，准备邀请好友共饮。这位北京市副市长编写了反映海瑞刚直不阿精神的剧本，经历了七次修改，终觉差强人意。公演成功后，他便想与好友相聚，听听他们的意见。马连良艺术家多次鼓励吴晗编写剧本，他最终尝试并完成。
吴晗与妻子袁震的爱情故事虽然感人，但袁震的身体状况一直不佳，这也给吴晗带来了不小的精神压力。在文化大革命期间，吴晗不仅自己遭受迫害，他的妻子也含冤而亡。吴晗的悲剧命运是那个特殊历史时期知识分子的一个缩影，他的遭遇反映了当时社会的复杂性和残酷性。
袁震骨结核恶化后，吴晗每天授课结束便匆匆赶回，为妻子擦洗按摩、端屎倒尿。这种十年如一日的坚守，是儒家“夫妇有义”的当代注脚。在消费主义解构一切永恒的今天，吴晗的坚守显得尤为珍贵。他用侍疾的铜盆接住了婚姻的本来面目，展现了孟子“贫贱不能移”的婚姻版本。
吴晗悲剧背后故事
1、吴晗的悲剧背后故事涉及政治迫害、历史决策争议以及个人生活的坎坷等多个方面。政治迫害：在文化大革命期间，吴晗作为历史学家，因政治原因受到了严重的迫害。1966年5月，他被正式揪出来作为文化大革命的祭旗人物，几乎每天都要接受揪斗，遭受了极大的痛苦与屈辱。
2、这种系统性、大规模的政治迫害，是特殊年代下知识分子普遍面临的生存困境，也是吴晗悲剧的根本原因。个人性情与政治智慧的缺失吴晗虽为历史学家，但性格中存在明显的缺陷，导致其在政治漩涡中难以自保。
3、吴晗在文化大革命中遭受迫害，于1969年10月11日含冤逝世，1979年得到昭雪平反。在文化大革命期间，吴晗受到了不公正的对待和残酷迫害。当时的政治环境极其混乱，他被错误批判，身心遭受巨大折磨，最终于1969年10月11日含冤离世，这是一个令人痛心的悲剧。
4、年10月17日，吴晗被迫害致死，死前头发被（迫害他的人）拔光，其骨灰至今下落不明。之前，他的妻子、清华才女袁震，1969年3月18日被迫害双腿瘫痪，致死；女儿吴小彦被关押，于1976年9月23日在狱中自杀身亡，年仅22岁。钱钟书是他的学长、胡适是他的老师，都非常看好他。
5、结局：1969年10月11日，吴晗被医院的车拉走，冷冰冰地躺在车上离世。他与胡适最大的区别在于，吴晗看重工作，胡适看重自由，这注定了两人不同的结局。郭沫若与胡适的矛盾与和解：早年因观念不同，在胡适炙手可热时，郭沫若写《反响之反响》对胡适猛烈攻击，双方展开唇枪舌战。
6、吴晗夫妇在“文化大革命”中均遭受迫害，结局悲惨。吴晗是我国著名的历史学家，因新编历史剧《海瑞罢官》被批判，于1968年3月被捕入狱。在狱中，他遭受了肉体与精神的双重摧残，最终在1969年10月11日被迫害致死，且其骨灰至今下落不明。直到1979年，党中央为吴晗平反昭雪并举行了追悼会。
病榻上的《诗经》:吴晗袁震之恋与儒家婚姻伦理的当代启示
1、年春，在昆明郊外的茅草屋里，清华教授吴晗与瘫痪在床的妻子袁震共同诠释了超越时代的爱情。这份爱情不仅打破了“不孝有三无后为大”的传统桎梏，更在儒家传统与现代价值的碰撞中，为我们提供了关于婚姻伦理的深刻启示。
2、可本人瘫痪在床，又不能生育，不论对谁来说都是一种担负，想到这里袁震难过不已，她真实不愿拖累吴晗，只能一次次用冰冷的态度劝退他。《诗经》中有云：“我心匪石，不可转也。”吴晗就是如此，任袁震给他泼向一盆又一盆的冷水，他也不曾有过放手的念头。