民间故事:双珠凤
必正故意把珠凤拿在手里，使她能够看见。秋华走近他的身边，一抬头看到他手里的那只珠凤，正是小姐失落的东西，就走上前来索要。相公，这珠凤是我家小姐的，请你还给我、 秋华一再央告，必正却拿着珠凤不放，一定要定金亲自来取，秋华见这个少年固执得可笑，就假装着生气说：“亲自来就亲自来，还怕你不给！”说完就回去了。
民间越剧《双珠凤》：才子佳人的经典演绎 《双珠凤》是越剧传统剧目中的经典之作，起源于小歌班与绍兴文戏时期，1917年由男班梅朵阿顺班首次搬上舞台。该剧以才子佳人爱情为主线，融合了传统戏曲的浪漫主义与反封建主题，历经百年仍活跃于越剧舞台。
忽见文必正回头一眼看见她，不觉一惊，恐心意为人窥破，急回避过木香棚，头上珠凤被木香绊去一只，文必正看见，想喊住定金，可定金已走远，便拾起珠凤。 文必正问尼姑这位小姐是哪家千金，尼姑说是吏部天官霍天荣的千金，叫霍定金，人称南阳才女。
南阳地名故事56:关于南阳冢头村与斩龙庙的民间传说
1、南阳冢头村与斩龙庙的传说源于白龙与黑龙的赌约，黑龙因未能完成挑战被斩首，其头颅化作村南土堆，村庄因此得名“冢头”，村民为纪念黑龙建造了斩龙庙。白龙与黑龙的赌约在遥远的古代，南阳城西南的天地间，白龙与黑龙相遇。白龙提议比试力量，称自己能拱出一条河流，黑龙则声称能拱出一条大岗。
2、名人遗迹：如马蹬村因刘秀丢马蹬脱险得名，冠军村为霍去病封邑。手艺产业：如打席营村因草席编织手艺得名，砚山铺村因石砚雕刻传统得名。寺观庙冢：如火星庙村因唐代庙宇得名，冢头东村因汉墓周边建村得名。吉祥寓意：如平洛村取“和平安乐”之意，太和寨取“太平人和”之意。
3、李湾村：位于南阳市卧龙区蒲山镇，李姓先祖建村于小河弯曲处，故得名李湾村。清光绪二十六年（1900年）意大利人在村中建有一座天主教堂，因而又名洋房李湾。
4、春秋时，陈厉公子陈完避祸外逃，不愿意以国名为氏，改姓为“田”。明代燕王朱棣以讨黄子澄等为名起兵，推翻建文帝。黄子澄的后人因避祸而改姓田。此乃田姓的两个出处。
5、虢国地域辽阔，横跨黄河，分为东西两个部分，实际上是一个统一的国家。 西虢国是周朝初期建立的诸侯国之一，它的位置随着周平王的山河变迁而东迁，最终位于河南省的南阳市陆营镇冢头村附近。 西虢国在公元前687年被秦国消灭。 东虢国同样是周朝初期建立的诸侯国，位于今天的河南省荥阳市。
南阳地名故事76:关于邓州太子岗的民间传说
太子岗的名称由来与民间传说及历史渊源有关，其名称既包含一段宫廷权力斗争的民间故事，也与南朝陈后主陈叔宝的幼年经历直接相关。民间传说：西宫娘娘断龙脉的宫廷阴谋传说中，皇帝因无子嗣焦虑，正宫与西宫娘娘先后怀孕。西宫因皇位“传长不传幼”的规矩心生嫉妒，暗中指使司天监观测正宫所怀太子的星位，企图断其龙脉。
在当地，人们流传着太子岗上出太子的神秘故事，脍炙人口。
根据《史记》记载，根据邓州发现的八里岗仰韶文化遗址推断，在6400多年前邓州便有人类生存。
邓州地处豫西南、湖北交界部位，位于武汉一西安一郑州大三角和南阳一襄阳一十堰小三角附近，起着承东启西的“桥梁”作用。
年6月国务院公布的第五批国家级文物保护单位。太子岗遗址：位于邓州市穰东镇南侧，面积约25万平方米，文化层厚3～6米，是一处以仰韶文化、龙山文化为主要文化内涵的新石器时代聚落遗址。
南阳地名故事89:关于邓州猴爷庙来历的民间传说
背景与地名变迁：猴爷庙位于邓州高集乡代岗村，原称“花梨牌张家”，因张姓大户的梨园盛产皮薄脆甜、远近闻名的花梨而得名。此地后来因孙悟空显灵的传说，逐渐演变为“猴爷庙”（简称“猴庙”）。孙悟空追日与梨园解渴：相传远古时期天空升起两个太阳，导致昼夜不分、大地干涸。托塔天王李靖派孙悟空追日，二郎神担山镇压。