民间故事:诸葛亮与司马懿的故事之传书
偷书事件：老师病重昏迷时，司马懿趁诸葛亮外出采药，潜入书斋偷走奇书；而老师醒来后将真正的奇书交给诸葛亮，并嘱咐他烧毁房子和自己的尸体后远走他乡。司马懿逃回家后发现偷到的是假书，书中四句话“定国须爱民，尽孝奉双亲，两者不具备，怎做传书人？”直接点明传承标准——需兼具爱民与尽孝之德。
诸葛亮和司马懿也都知道老师有一部奇书，都很想得到这部书，为此也都更加殷勤待师，苦学苦读，以求老师喜爱，赐赠奇书。 一天，老师领着他俩到房后的小山头上，指陈山川地理、行兵布阵之法。对面的山崖上有个樵夫在砍柴，不慎跌下了山崖。师徒三人一见同吃一惊。老师猛一闪念，继续不动声色地讲述。
诸葛亮和司马懿的故事通用1 王通：若诸葛亮不死，则礼乐大兴。王勃：于是诸葛适在军中，向令帷幄有谋，军容宿练，包左车之际，运田单之奇，曹悬兵数千，夜行三百。
司马懿与诸葛亮斗阵法的故事
1、司马懿与诸葛亮斗阵法的故事主要如下：背景：魏国大都督曹真在斜谷被诸葛亮击败，病死在军中。魏主曹睿任命司马懿为都督，独力抗蜀，并要求立即与蜀兵决战。决战约定：司马懿向诸葛亮约战，诸葛亮同意在祁山下交战。斗阵开始：司马懿先布下“混元一气阵”，诸葛亮认出后，布下“八卦阵”。
2、次日，两军相遇在祁山下，司马懿想要打压诸葛亮的气势，在众将的跟随下前出大声言辞。孔明反驳道，司马懿家族皆为汉朝王公大臣，他为何不羞耻帮助逆贼篡国。孔明和司马懿互相辩驳，在祁山下展开一场激烈的决战。胜者为王，败者则要退回老家种田。
3、三国时期，蜀诸葛亮为夺取关中，进图中原，在渭水流域多次对魏军进攻作战。 一出：魏太和元年(公元227年)春，诸葛亮统军10万，进驻汉中，图谋攻魏。次年春，诸葛亮率军出祁山(今甘肃东南部西汉水北岸地区)。天水、南安、安定等三郡皆背魏归属蜀。魏明帝震恐，亲赴长安(今西安)督战。
4、司马懿和诸葛亮比斗阵法，结果魏军大败。苟安因好酒而误了送粮的期限，被诸葛亮责罚，接着投奔了司马懿。司马懿派他到成都散布谣言，说孔明有怨上之意，欲称帝。昏庸的刘禅信以为真，下诏召回诸葛亮，诸葛亮迫于无奈，只得回成都，错失了北伐的大好时机。
5、诸葛亮说：先斗阵法。你且摆个阵法给我看。司马懿挥剑一指，魏军瞬时变阵。司马懿斥你识此阵么？诸葛亮笑道：此阵名叫“混元一气阵”，但足下所布，阵尾处尚有欠缺……诸葛亮道出缺所在。司马懿暗惊，说你摆个阵给我看。诸葛亮将羽扇一摇，金鼓轰响，兵车交织，转换出诡异的八卦阵。
6、诸葛亮北伐时期曾经布下八阵图，和司马懿斗阵，阵中阴阳变化，超出了司马懿的想象，让后者大败而归。谈及诸葛亮，这位闻名遐迩的蜀相身上可谓是笼罩了无数的光环，又因为他过人的智慧，传奇的故事，被一代又一代的中国人尊为千古智圣，在历史上备受推崇。
诸葛亮火烧司马懿
1、首先我们来看一下，当时诸葛亮火烧司马懿的原因，当时上方谷之战，诸葛亮兵少，而被司马懿大军追杀，诸葛亮可能已经算到了会下雨，但也只能冒险，再说一把火烧完司马懿军队士气也没了，就不能追击了，所以只能赌一把。如果说火烧上方谷是天公有意不灭曹而留司马，那么五丈原禳星告斗是上苍无情不佑刘而收孔明。两故事情节结局如出一辙。
2、诸葛亮火烧司马懿的故事发生在上方谷，是诸葛亮最后一次北伐中的关键战役，但因天降大雨未能成功，最终以失败告终。以下是具体分析：战役背景：此次战役发生在诸葛亮最后一次北伐期间。蜀汉因长期征战已疲惫不堪，后主刘禅无能，诸葛亮只能通过北伐“赌运气”以扭转局势。
3、司马懿一家最凶险的经历是在上方谷被诸葛亮火攻围困，几乎葬身火海，却因突降大雨而侥幸逃脱。以下是具体分析：事件背景与过程：诸葛亮利用上方谷“形如葫芦，谷底入口窄、腹地宽、两边高”的特殊地形，设计火攻司马懿。
4、诸葛亮火烧司马懿发生在上方谷之战，是诸葛亮第六次北伐期间的一次重要军事行动，最终因突降大雨未能成功。以下是具体分析：战役背景：此次战役发生在诸葛亮最后一次北伐（公元234年）期间。蜀汉因长期征战国力衰退，后主刘禅治国能力有限，诸葛亮为扭转局势，试图通过北伐寻找战略突破。
5、正史上并无三国时期诸葛亮上方谷火烧司马懿的相关记载，该情节为文学作品《三国演义》的艺术虚构。情节来源“上方谷火烧司马懿”是《三国演义》中极具戏剧性和传奇色彩的情节。
6、是蜀国灭亡的不祥征兆。人不与天斗，在诸葛亮知晓天意后，自然不会再去违抗，所以在火烧司马懿的计策失算后，诸葛亮并没有对他实行进一步的围剿措施，而是任由其逃走。所以综上所述，诸葛亮火烧司马懿的时候，突然天降大雨，既有人为因素，也有天意的因素在里面，是历史推进的必然结果。