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有关自尊的名人故事

1、欧阳修在四岁时失去了父亲，家境因此贫困，无力供他读书。然而，他的母亲用芦苇秆在沙地上教他写字，还教他背诵古人的文章。随着年岁的增长，他无法在家找到书籍，便去邻近的读书人家借书来读，甚至抄写。他夜以继日地努力学习，小小年纪就能写出有成人水平的诗赋。羊续是后汉南阳太守，他喜爱吃鲜鱼。

2、自尊的谢甫琴科谢甫琴科是俄国著名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。

3、华罗庚、陈平和匡衡的故事共同展示了自尊自立自强的重要性。他们面对生活中的困难和挑战，始终保持积极向上的态度，最终实现了自己的梦想。

4、吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

5、关于自尊的名人故事，可以讲述美国石油大王哈默的经历：坚持劳动换取食物：在逃难期间，当其他流亡者狼吞虎咽地接受杰克逊大叔的食物时，哈默却坚持要先劳动再吃。他询问是否有需要他做的活儿，即使杰克逊大叔表示没有，他也拒绝直接接受食物。

华罗庚中学毕业后因贫困失学，回家乡帮父亲劳作，自学不辍。19岁患伤寒，落下残疾。他想起了孙膑，决心与命运抗争。白天忍痛劳作，晚上深夜自学。1930年，他的论文在《科学》杂志上发表，引起清华数学系主任的关注，后成为助理员，四年内学会英文、德文、法文，发表十篇论文，25岁时已享誉国际。

华罗庚、陈平和匡衡的故事共同展示了自尊自立自强的重要性。他们面对生活中的困难和挑战，始终保持积极向上的态度，最终实现了自己的梦想。

因此人们称羊续为“悬鱼太守.”---自重自律生活还需要“自立自强”和“豁达乐观” 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

两个小故事分别从自尊与尊人两个角度揭示了人际交往中的核心原则：前者警示人们避免将自尊完全寄托于他人，后者强调说服他人时应把握分寸，避免过度伤害对方尊严。第一个故事：自尊的底线——不要将自我价值完全交付他人故事中，绅士以99天的坚持向美女表达爱意，却在最后一天选择放弃。

有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说：你跟我都是商人，你有东西要卖。几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。

原来迈克与孩子们在篮球场上打球，那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他，但迈克没有像往常一样站在那里忍受，而是叫他们停止，但他们不听，迈克只好把其中两个紧紧摁在篮球场上，但没有打他俩。后来，迈克和那两个孩子都各自承认了自己的错误，并握手言和。

有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说：你跟我都是商人，你有东西要卖。

欧阳修在四岁时失去了父亲，家境因此贫困，无力供他读书。然而，他的母亲用芦苇秆在沙地上教他写字，还教他背诵古人的文章。随着年岁的增长，他无法在家找到书籍，便去邻近的读书人家借书来读，甚至抄写。他夜以继日地努力学习，小小年纪就能写出有成人水平的诗赋。羊续是后汉南阳太守，他喜爱吃鲜鱼。

寒冷的冬天，几个流浪汉为了躲避风雪，便挤在一处豪宅的屋檐下取暖，当豪宅内有人出来驱赶他们时，却被一位心地善良的富翁阻止了。富翁不仅留下了他们，还吩咐手下为他们提供一些饮食衣物。此后，富翁更特意请人将屋檐加大加宽，以便更多无家可归的穷人能在他的屋檐下过冬。

有关自尊的小故事如下：徐悲鸿的豪言壮语 20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。

现代名人自尊的小故事如下：石油大王哈默的尊严故事：坚持劳动换取食物：在一个寒冷的冬天，哈默逃难到了南加州沃尔逊小镇。当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他并没有急于享用，而是询问是否有活需要做以换取食物。在得知没有活需要做后，他坚决拒绝了食物，表示不能不劳而获。

不为五斗米折腰东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县）。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。