缇萦救父的故事

缇萦救父的故事简述如下：故事背景：缇萦是西汉时期的人，她的父亲淳于意曾做过齐国太仓令，后来辞官行医，医术高超但性格自由散漫，因此得罪了不少人。汉文帝四年，淳于意被人诬告贪污，按法当处以肉刑。缇萦救父：淳于意没有儿子，只有五个女儿。在父亲即将被押往长安受审时，小女儿缇萦决定随父西行，解救父亲。

缇萦救父故事出处：最早出自《史记》中的《扁鹊仓公列传》和《孝文本纪》两篇，《汉书》和《资治通鉴》也记载了此事。元代郭居敬辑录的“二十四孝图”中将其称为“上书救父”，主题扩大到孝上。故事内容：齐太仓令淳于意被人诬陷判了罪，要押赴京城长安受刑。

缇萦救父的故事发生在汉朝初期，当时的社会风气非常重视孝道，尊敬父母被视为一种高尚的品德。同时，汉朝的法律制度也相当严酷，犯罪的人常常会受到肉刑等残酷的惩罚。在这样的背景下，缇萦的行为显得尤为勇敢和感人。缇萦作为一个年轻的女孩，不仅有着坚强的意志和勇气，还有着对父亲的深深敬爱和孝心。

“缇萦救父”和“亲尝汤药”

1、“缇萦救父”和“亲尝汤药”分别讲述了不同的故事，以下是对这两个故事的详细介绍：缇萦救父故事出处：最早出自《史记》中的《扁鹊仓公列传》和《孝文本纪》两篇，《汉书》和《资治通鉴》也记载了此事。元代郭居敬辑录的“二十四孝图”中将其称为“上书救父”，主题扩大到孝上。

2、于是淳于缇萦为了解救自己的父亲于水火之中，费尽心思让刘恒知道了这件事情，刘恒感念淳于缇萦的孝心，于是就废除了这个残酷的刑法。真正的孝敬父母皇帝是汉文帝，他的【亲尝汤药故事】。仁孝闻天下。汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。

3、* 以帝王之尊践行“老吾老以及人之老”，将孝道从家庭延伸至天下苍生。因孝施仁：废除残酷肉刑* 被缇萦救父的孝道感动，亲自批复缇萦上书，赦免其父淳于意的肉刑。* 顺势废除黥（刺字）、劓（割鼻）、刖（断足）等肉刑，以笞刑（打板子）替代，开启刑罚文明化进程。

4、亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

缇萦救父的原文及译文如下：原文：《史记·孝文本纪》及相关篇章记载，汉文帝四年，淳于意因受贿罪被押解至长安受刑。其女缇萦，深感父难，随父西行。缇萦上书皇帝，言：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生，而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。

译文：汉文帝的四年中，有人上书告发淳于意受贿。按照刑法应当专车押送他向西到长安去。淳于意有5个女儿，跟着（囚车后）哭。淳于意生气，骂道：“生孩子若不生男孩，危急时就没有人能5帮忙。”这时小女儿缇萦因父亲的话感到悲伤，就跟父亲向西到达西安。

于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。上书曰：妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。