民间故事:人妻自家生小孩,恶鬼阻拦,砍死人妻,丈夫找阎王申冤
这是一个民间流传的关于人鬼恩怨与生死轮回的故事，核心情节围绕人妻齐娘生产遇恶鬼、丈夫魏忠为妻申冤展开，具体内容如下：齐娘遇恶鬼：饶州刺史齐山的女儿齐娘，温柔善良，其丈夫魏忠是湖州参军。长庆三年，魏忠赴任外地，派人将有孕在身的妻子送回鄱阳老家待产。当年十一月，齐娘在鄱阳老家即将生产时，遇到自称梁朝陈将军的金甲神人。
待我看看生死薄，阎王翻着生死薄，点了点头说道：“耿天生上辈子作恶多端，如今阳寿已尽，可此生是个孝子，又是个正人君子，心地善良帮助孤老，给他加五十年阳寿吧。” “阎王老爷，那阎王殿上的皮鼓怎么办？”顶着马面的鬼差问道。
民间故事:商人妻偷人消祸
1、明朝灵石镇商人王博岩的妻子欣秀为救丈夫性命，被迫与蛇妖虚与委蛇，最终误会解除，夫妻重归于好。具体情节如下：王博岩的生意与家庭：明朝时期，灵石镇的王博岩年纪轻轻便展现出卓越的经商天赋，接手父亲生意后，短短几年便将王家生意做大，使王家成为当地首富。
2、这是本什么书 之所以叫《醒世姻缘》，是因为作者是想通过这本书里的人物和故事情节来警醒世人，务必要遵守封建社会的纲常礼法，切不可乱了秩序招致灾祸。 监生晁源，本有妻子计氏，却不知餍足，又娶娼妓珍哥为妾，喜新厌旧的他对珍哥百般顺从宠爱，冷落计氏，且纵容珍哥百般凌辱计氏，计氏不堪凌辱上吊自杀。
甄宓曾为人妻,为何曹丕却还坚持娶她?
甄宓曾为人妻，曹丕却情愿娶她，甄宓长的美是一方面，曹丕出于政治原因娶甄宓才是关键。甄宓原是袁绍为次子袁熙所娶之妻。建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，随后在与袁绍的战争中取得绝对胜利，并最终奠定魏国基础。甄宓在邺城城破后被俘。史书记载因甄宓容貌俊美，名扬天下被曹丕垂涎，纳为姬妾。
其三，曹丕怕甄宓在家破人亡后无依无靠。袁绍死后，袁尚和袁谭争夺继承人之位，甄宓的丈夫袁熙左右为难，不久被曹操打败，家破人亡，邺城也被攻破。此时，如果没有曹丕收留甄宓，一个女人在乱军之中，很难生存下来。
综上所述，曹丕立甄宓为正妻是出于门当户对的考量、甄宓的美貌以及她的良好德行等多方面因素的共同作用。
曹丕之所以娶甄宓，还把甄宓成为自己的正妻，最大的一个原因就是曹丕要拉拢甄宓背后的势力。甄宓婆家袁绍的势力肯定是不用拉拢的，那么甄宓娘家的势力是不容小觑的。甄宓的娘家是中山国的大势力，父亲当年上蔡令，他们家中世袭二千石俸禄的官职，家里的哥哥姐姐一堆，甄宓也是属于富二代、官二代。
曹丕他愿意去娶甄宓，不仅仅是因为喜欢甄宓她的美貌。除此以外还有这一点原因，那就是因为甄宓她是当时东汉的一个大家族的女子，曹丕娶了甄宓就相当于一种政治联姻，是可以去笼络当地人的人心的，让他们去真心的为魏国去效命的。