拉萨磕长头的故事
在拉萨大昭寺门口，有一位来自东北的阿姨长期磕长头祈福，她的故事源于一场与死神的赛跑和对信仰的坚守。以下是具体内容：癌症晚期下的生命抉择：五六年前，这位阿姨被医生判定为癌症晚期，预计仅能存活六个月。面对化疗的高昂费用和不确定的疗效，她选择放弃治疗，认为“反正都要死，何必再花冤枉钱”，更希望将积蓄留给孩子。
他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时一碗冰雪水，猎获的那些皮张自然会卖来一笔钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者，那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。
那些磕长头前往拉萨朝觐的藏家人，心甘情愿地走着布满艰难和险情的漫长之路。每次猎人救济他们时，总是含泪祝愿，上苍保佑，平安无事。杀生与慈善在老猎人身上共存，直到一天发生了一件事，那是他很幸运的日子，清晨，他从帐篷出来，准备喝一杯酥油茶时，突然看见不远处草坡上站立着一只肥壮的藏羚羊。
在通往拉萨的川藏公路和青藏公路上，经常能看到虔诚的磕长头者。他们男女老少皆有，或独自一人，或结伴而行。手上戴着木板做的“恰克新”护套，胸前挂着一块厚厚的帆布大围裙，满脸灰尘，沿着公路，三步一磕，向着他们心目中的圣城拉萨坚定前行。磕长头是藏传佛教信徒最虔诚的礼佛方式。
拉萨兄弟是什么意思?
1、拉萨兄弟是西藏的一个民间传说，相传在很久很久以前，有两个形影不离的好伙伴，他们来自不同的部落，他们相互帮助、相互支持，在生活中患难与共。后来他们顺利地攀登了拉萨的珠穆朗玛峰，心灵得到极大的升华，成为了永恒的兄弟。拉萨兄弟的故事既贴近生活，又充满哲理。
2、大哥-久啦；妹妹-小妹或布摸；弟弟-布穷或小弟；小朋友-卓布琼琼，朋友－卓布。藏族是中国的56个民族之一，是青藏高原的原住民。藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分，是中国及南亚最古老的民族之一。而藏族同胞有自己的语言和文字，藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康、安多三种方言。
3、哥哥叫居觉；妹妹、弟弟统称袄玛；姨妈、姨姨叫苏木；姑妈、姑姑叫阿奶；舅舅叫祥祥；叔叔叫阿古；好像亲人就这些比较重要的吧，其他的像表兄弟、堂兄弟、表姐妹之类都是统一叫哥哥姐姐等，没有明显的划分。
4、你是说藏语称呼吗？藏语称呼的话：老太婆-莫拉；老大爷-波拉；大姐-啊加拉；大哥-久啦；妹妹-可直接称：小妹，也可称-布摸；弟弟-布穷或者直称小弟；小朋友-直译就是-卓布琼琼，朋友可称；卓布。别怀疑我，我是藏族，不会给你瞎说的。我译的全是正宗拉萨话。
5、藏族的歌和舞，是孪生兄弟，几乎不能分离，歌中必舞，舞中有歌。但与舞是不同的概念，有严格区分，即“鲁”、“谐”，一般是唱的概念；“卓”、“夏卓”，则是舞的意思。群众喜爱的歌舞很多，最主要和最普遍的有果谐、热巴、堆谐、勒谐等，这些都是群众性的集体歌舞。
马丽华老拉萨历尽沧桑
了知过往千年史的人尽可以感受老城的纵深及厚重，或者何妨一无所知，只需徜徉其间，单纯享用它自身所呈现的——被高原的山野环抱的老拉萨，天蓝云白，阳光灿烂。
年：凭借《雪域文化与西藏文学》的研究成果，荣获全国第四届少数民族文学研究优秀成果一等奖。2001年：再次获得西藏珠穆朗玛文艺奖，这不仅是对她持续努力的肯定，也是对她创作生涯的持续激励。2003年：作品《老拉萨——圣城暮色》摘得第二届中国女性文学奖，证明她在女性文学领域的卓越成就。
她的才情并未止步于此，2001年，马丽华再次获得了西藏珠穆朗玛文艺奖，这不仅是对她持续努力的肯定，也是对她创作生涯的持续激励。2003年，她的作品《老拉萨——圣城暮色》更是不负众望，摘得第二届中国女性文学奖，证明她在女性文学领域的卓越成就。
马丽华马丽华，女，汉族，山东济南人，原籍江苏省邳州，中共党员。1976年毕业于山东临沂师专（现临沂大学）中文系，1990年毕业于北京大学中文系作家班。一级作家、编审，现任中国藏学出版社总编辑。
马丽华的主要文学作品包括：散文集：《追你到高原》，以及合辑为《走过西藏》的系列作品，如《藏北游历》、《西行阿里》、《灵魂像风》等。诗集：《我的太阳》，充满了对生活的热情和对自然的热爱。
马丽华的“老城市”系列，如《老拉萨——圣城暮色》（2002年江苏美术出版社）和“老房子”系列，如《西藏寺庙与民居》（2002年江苏美术出版社），展示了她在西藏传统与现代之间的细腻观察。