忍让的名人故事
1、公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。
2、唐朝的娄师德为人深沉，气度宏阔，有极强的忍耐力。他的弟弟做州守被罢官免职后非常恼火，娄师德劝他弟弟说：“你要学会忍让，不要因自己被罢官，就大发雷霆。
3、越王勾践卧薪尝胆——春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。
4、善待他人的名人事例主要包括以下两个：蔺相如与廉颇的故事：事例概述：蔺相如因“完璧归赵”有功被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇心生不满，欲羞辱蔺相如。但蔺相如为了国家大局，对廉颇处处忍让。蔺相如的宽容与大度最终感动了廉颇，促使廉颇“负荆请罪”，两人化干戈为玉帛。
5、张良忍得兵书 张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。
关于忍让的事例
宣嗣宗不爱财 明代时，有个嘉定人(今四川乐山)名字叫宣嗣宗，他为人性情温和，志趣高雅，淡泊名利，遇事时，能忍让他人。宣嗣宗开始任中书舍人，后来升官作礼部郎中，又任知制诰。一天，宣宗皇帝（朱瞻基）到文渊阁巡察，正事办完了，他很高兴的玩了个游戏，把许多银钱。扔在地上，让各位在场的官员争着去捡，谁捡着了，钱就归谁所有。
对敌人一味的忍让最终导致失败的历史事例有很多，以下为部分内容：在春秋时期，宋襄公是其中一个广为人知的例子。宋襄公和楚国军队在泓水之滨交战。宋兵已经安排好阵势，楚军还未渡河。右司马向宋襄公献计道：“楚军多而宋军少，趁他们正在过河尚未列队时发动突然攻击，那么他们必败无疑。
张良忍得兵书 张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。
，刘备的徐州被吕布窃取，以抗击曹操，故忍耐吕布。2，刘备进驻荆州时，也只是屯兵小城新野，不过多参与荆州事务。3，刘备死后，为了蜀国的安危，蜀国庙堂摒弃前嫌，与孙吴重修与好。4，司马懿未掌兵权之时，对曹魏政权甚是恭敬，就算罢黜，反复启用，面上也无怨言。
关于忍让的著名故事150字
某天，这位年轻人无意间来到大德寺，恰好听到一休禅师正在开讲。听完后，他决定痛改前非，并向禅师承诺：“师父！我今后再也不与人争斗，免得让人厌恶。
有位青年脾气暴躁，比较易怒，还常喜欢跟别人打架，因此，很多人都不喜欢他。有一天，这位青年无意中游荡到大德寺，碰巧听到一休禅师正在说法。
忍让待人的曾国藩 曾国藩在长沙岳麓书院读书时与某生同住一寝室。某生的脾气暴躁。他的书桌距窗口好几尺，曾国藩为了取光，将自己的书桌移动到窗前，某生见了大为恼火，说：“我案头的光线被你挡住了。”曾国藩却和气地说：“那么我的书桌该放在哪儿呢 ？ ”某生指指床边说：“可放在那儿。
公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。
越国勾践与大臣范蠡作为人质留在吴国，服待夫差。勾践在吴三年，到周敬王二十九年（公元前491年）吴王夫差放勾践归国。勾践苦心积虑，立志报仇雪恨。为了磨砺志气，不忘屈辱，他把苦胆挂在室内，吃饭前一定要先尝苦胆。睡觉时候身下垫着柴草，以使自己警惕，居安思危，不丧失报仇雪恨的决心。
关于忍让和谦让的历史故事
齐孟尝君养食客三千，不乏狗盗鸡鸣之辈。有次孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。在当时这种宽松用人社会文化环境中，个人人格上独立的要求得到鼓励和尊重。
这就是著名的“管鲍分金”的故事。在战场上，管仲也曾多次临阵脱逃。有人指责他胆小，但鲍叔牙为他辩护，解释说这是因为他需要照顾家中老母。后来，小白（后来的齐桓公）曾因管仲射他一箭而心怀怨恨，但鲍叔牙劝说齐桓公重用管仲，认为他的忠诚和才能远胜过射钩之仇。
古代展现谦让精神的故事众多，以下是一些典型例子：战国时期，蔺相如因多次为赵国立下大功被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇不服，扬言要羞辱蔺相如，但蔺相如处处忍让，避免与廉颇正面冲突。他解释道，自己并非惧怕廉颇，而是为了国家利益着想，不愿因私人恩怨削弱赵国实力。