关于《水浒传》“中入云龙”公孙胜的故事?
公孙胜在梁山中与吴用并肩作战，共同担任军师的角色，为梁山的壮大贡献了力量。在他的帮助下，梁山的事业蒸蒸日上，成为梁山泊上的一股重要力量。在梁山的战斗中，公孙胜不仅凭借自己的智谋和道术为梁山立下汗马功劳，还与梁山的英雄们建立了深厚的友谊。他的故事，成为了《水浒传》中一段传奇。
公孙胜到高唐州后，与高廉斗法，以五雷天罡正法破了高廉的妖术。高廉欲要驾云逃走，结果被公孙胜用法术从云中打落，最终被雷横砍死。梁山军得以攻破高唐州。
水浒传中有关公孙胜的故事：溪东村七星聚义 一天，梁大人让杨志帮他送礼.梁大人为了让杨志亲自运送，命大家全听杨志吩咐.清晨，一位督头，和一帮衙役们抓获了一位像盗贼的人， 后来这一群人来到一个庄上，喝酒，吃菜. 晁盖慌忙起身招待. 晁盖得知被抓的是赤发鬼刘唐，于是晁盖用了一计，将他救了下来。
水浒传第54回内容概括为：入云龙公孙胜斗法破高廉，黑旋风李逵探穴救柴进。在这一回中，公孙胜受罗真人指点，下山协助宋江攻打高唐州。罗真人不仅传授了公孙胜五雷天罡正法，还赠予他八字箴言逢幽而止，遇汴而还。公孙胜、戴宗和李逵三人前往高唐州途中，李逵偶遇铁匠汤隆，并成功邀请其加入梁山。
公孙胜的主要事迹
协助梁山泊起事 生辰纲被劫后，官府追究，公孙胜与晁盖等人一同逃脱。在石碣村，他们再次相聚，公孙胜施展道术，助梁山好汉火烧官军战船，成功击败追兵。随后，公孙胜与晁盖等人一同投奔梁山泊，成为梁山好汉的一员。智取生辰纲 公孙胜久闻晁盖之名，前来投奔，并与晁盖、吴用等人一同策划劫取生辰纲。
南征北战与归山：梁山受招安后，公孙胜随宋江南征北战，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆。在征讨辽国时，公孙胜破除妖法，协助宋军大破敌军阵型。在征讨田虎时，公孙胜与乔道清斗法，最终降服乔道清。公孙胜在征讨过程中曾请求宋江在“奏凯还京”时能放他归山，最终得以归隐山林。
公孙胜的主要事迹如下：高唐斗法：宋江攻打高唐州时，败于太守高廉的妖法。吴用派戴宗和李逵前往蓟州寻取公孙胜。二人在蓟州通过公孙胜的邻居得知其居住在九宫县二仙山。戴宗赶赴二仙山，让李逵假意伤害公孙胜的母亲以激其相见，但公孙胜因师傅罗真人不肯相放而不愿出山。
公孙胜主要事迹情节有：七星劫纲。入伙梁山。高唐斗法。大聚义。南征北战。公孙胜是《水浒传》中的人物，绰号入云龙，道号一清，蓟州人氏。他与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙。后离开梁山，回乡探母，直到大破高唐州时方被戴宗请回。
公孙胜主要情节
公孙胜主要事迹情节有：七星劫纲。入伙梁山。高唐斗法。大聚义。南征北战。公孙胜是《水浒传》中的人物，绰号入云龙，道号一清，蓟州人氏。他与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙。后离开梁山，回乡探母，直到大破高唐州时方被戴宗请回。
公孙胜的五个故事情节概括如下：七星劫纲：公孙胜认为北京梁中书搜刮的生辰纲是不义之财，决定劫取。他投奔晁盖，并与其他六人（吴用、刘唐、阮氏三兄弟）共同定下劫纲计策，即“七星聚义”。在黄泥冈，七人利用蒙汗药酒迷倒杨志等人，成功劫走了生辰纲。
南征北战：征讨辽国：梁山受招安后，公孙胜随宋江南征北战。征讨辽国时，在幽州青石峪破除统军贺重宝的妖法，后又以五雷天罡正法协助宋军大破太乙混天象阵。征辽期间，公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山参拜罗真人，罗真人让他随宋江“去干大功”，并请求宋江在“奏凯还京”时放公孙胜归山。
公孙胜的主要事迹有：七星劫纲：北京梁中书为给岳父蔡京贺寿，搜刮十万贯金珠宝贝，命提辖杨志送往东京，号称生辰纲。公孙胜认为生辰纲是不义之财，便有意劫取。他久闻托塔天王晁盖之名，便到郓城县东溪村投奔晁盖，想请晁盖一同劫取生辰纲。
主要事件：戴宗智取公孙胜：戴宗和李逵奉宋江、吴用之命，前往蓟州寻找公孙胜。他们在一家素面店吃饭时，从一位老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。戴宗前往拜访，但被公孙胜的老母回绝。李逵斧劈罗真人：为了迫使公孙胜出山，戴宗让李逵去公孙胜家中打闹。
公孙胜为何离开梁山?
1、公孙胜离开梁山主要有两次，原因分别如下：第一次离开：政见理念不合，宋江上梁山后与晁盖格局差异显现背景：公孙胜本想干一番惊天动地的大事业，晁盖拥有改朝换代的格局，公孙胜与晁盖政见一致，在晁盖活着的时候，公孙胜未曾想过离开，一直是团队的中坚力量，为团队发展兢兢业业。原因：宋江上梁山后，其理念与公孙胜不同。
2、公孙胜第一个离开梁山的原因主要有以下几点：对宋江路线的不认同与担忧：公孙胜料定宋江会架空晁盖，掌握梁山大权后走招安道路，将梁山众弟兄“卖了”。他看到宋江的野心，认为宋江会改变晁盖的路线，而自己阻止不了，也不想被迫参与其中。
3、公孙胜在征讨方腊前离开梁山，主要源于其修道者的身份与梁山世俗征伐的矛盾，具体可从以下层面分析：其一，道法追求与尘世羁绊的冲突公孙胜自幼师从蓟州九宫山罗真人，精通五行八卦、呼风唤雨等道法，其人生目标在于修炼自身、追求超脱。罗真人曾教导他“忠君报国”，但更强调“炼治己身”的核心。
4、公孙胜离开梁山的原因主要有两点：不愿卷入晁盖与宋江的争斗：公孙胜是一个聪明人，他看出宋江不是一个简单的人物，肯定会与晁盖在梁山内部发生争斗。为了避免卷入这场争斗，公孙胜选择下山，这样既可以避免得罪任何一方，也可以保护自己的安全。
5、公孙胜离开梁山的原因主要有两点：避免卷入晁盖与宋江的权力争斗：公孙胜看出宋江上山后，可能会与晁盖产生权力争斗。他作为一个聪明人，不愿意卷入这场争斗中，以免两面得罪。因此，他以奉养老母为名，选择离开梁山，以避免卷入复杂的权力关系中。
6、公孙胜第一个离开梁山的原因主要是因为他具有深远的洞察力和大局观，预见到了梁山的未来走向，并出于自保的考虑选择了急流勇退。以下是对这一观点的详细解释：深远的洞察力与大局观 公孙胜作为梁山好汉中的一员，不仅武艺高强，更具备超凡的智慧和洞察力。
水浒传中公孙胜有哪些故事?他的结局是什么?
1、水浒传中公孙胜的故事主要包括“智取生辰纲”和“石碣村火烧战船”，他的结局是归于山田，做一名隐士。公孙胜的故事：- 智取生辰纲：公孙胜看不惯蔡京的作为，认为生辰纲的钱财取之无道，于是密谋劫取。他与晁盖、吴用等人结为兄弟，共同策划了劫取生辰纲的事件。
2、在《水浒传》中，公孙胜对奇门八卦研究颇深，身怀道术。他参与智取生辰纲后上梁山落草。宋江攻打高唐州时，他施展道法大破使用道术的高廉，立下赫赫战功。后来在攻打方腊时，公孙胜选择回乡专心修炼道法。而在《荡寇志》中，公孙胜结局悲惨。
3、- 南征北战：梁山受招安后，公孙胜随宋江南征北战，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆，立下赫赫战功。善终原因：- 淡泊名利：公孙胜虽然为国立下大功，但他并不看重名利，选择功成身退，回家奉母，修习道术。
4、他被宋江皇帝毒死了，这是最可悲的结局。其他人大多战死沙场，有的病死，有的被收为官，继续为新朝效力，有的在宋江墓前自尽，至死不屈。特别的是，他跳出了所有这些结局，开始了一个新的，那就是离开，回到山田，成为一个无牵无挂的隐士，继续他的道教之路。这里不得不提出公孙胜的聪明智慧。
5、在《水浒传》中公孙胜的结局是在辅佐打败辽军之后，向皇帝提出归隐，彻底隐退。公孙胜看清了这样，再则他也无意功名，故而他就有了退意，而重要的是，公孙胜的师父罗真人也想公孙胜回到他身边学道，想公孙胜能极早的离开梁山。
有关公孙胜的故事名称?
1、大破高唐州 梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。
2、七星劫纲 北京梁bai中书为给岳父蔡du京贺寿，搜刮十万贯金zhi珠宝贝，命提辖杨志送往东京，号称生辰纲dao。公孙胜认为生辰纲是不义之财，便有意劫取。到郓城县东溪村投奔晁盖，想请晁盖一同劫取生辰纲。当时晁盖已得赤发鬼刘唐报信，并通过智多星吴用结识阮氏三兄弟，正在家中谋划劫纲之事。
3、梁山泊全伙受招安后，公孙胜于平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人。遵师嘱，他协助宋江平定田虎、王庆，曾于阵前斗法，大破田虎部下术士乔道清，并收其为弟子。公孙胜的故事中，既有侠肝义胆的英雄气概，又有道术奇功的神秘色彩，展现了他从民间豪杰到梁山军师的成长历程。
4、公孙胜上梁山的缘由：为给岳父蔡京庆寿，大名府留守梁中书大肆搜刮民财，共得十万贯金珠宝贝，名曰“生辰纲”。公孙胜得之消息后激于义愤，往投晁盖献劫夺之议，在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏兄弟，风云际会一拍即合，七星聚义，又有白日鼠白胜加入，遂成“智取生辰纲”之举。
5、七星劫纲：北京梁中书为给岳父蔡京贺寿，搜刮十万贯金珠宝贝，命提辖杨志送往东京，号称生辰纲。公孙胜认为生辰纲是不义之财，便有意劫取。他久闻托塔天王晁盖之名，便到郓城县东溪村投奔晁盖，想请晁盖一同劫取生辰纲。