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请问,“骊姬夜哭”的典故说的是什么?

“骊姬夜哭”的典故大概说的是骊姬想谋害太子申生，让自己的儿子做国君.用“莫须有”的罪名挑拨太子和晋献公的关系，使太子彻底失宠。大概的故事如下，我把《东周列国志》的有关部分整理了：有一天，骊姬劝晋献公昭回太子。太子回来以后先见过了晋献公，再去见骊姬。骊姬请太子吃饭，交谈得相当愉快。

“骊姬夜哭”典故出自《东周列国志》。该典故详细讲述了春秋时期晋国骊姬如何设计陷害太子申生的故事，具体要点如下：背景介绍骊姬是骊戎部落首领的女儿，因晋献公出兵骊戎并获胜而被献给晋献公。骊姬密谋离间晋献公与其子申生、重耳之间的感情，企图杀害申生，从而有了“骊姬倾晋”的说法。

“骊姬夜哭”，指无中生有，搬弄是非。一日骊姬劝晋献公召回太子。太子见过晋献公后去拜见骊姬。骊姬请太子吃饭，言谈甚欢。第二天，太子入宫谢恩，骊姬又请他吃饭。当晚骊姬向晋献公哭诉，说太子调戏她，还说了“我父亲现在已经老了”这样的话，又说她可以和太子一起去郊游，让献公在台上观察。

骊姬夜哭是因为她深感自己命运的不幸和对未来的恐惧。在故事中，骊姬作为晋献公的宠妃，因其美貌而备受宠爱。然而，她并没有因此得到真正的幸福和安全感。相反，她生活在宫廷的复杂政治斗争中，时刻面临着来自其他宫女的嫉妒和威胁。这种生活让她感到极度的焦虑和不安。骊姬的哭泣还源于她对儿子的担忧。

骊姬夜哭出自《东周列国志》，讲的是她设计杀害太子申生的那段故事。大概意思如下：说有一天，骊姬劝晋献公昭回太子。太子回来以后先见过了晋献公，再去见骊姬。骊姬请太子吃饭，交谈得相当愉快。第二天，太子入宫谢恩，骊姬又请他吃饭。

骊姬夜哭：出自《东周列国志》，是骊姬用“莫须有”的罪名挑拨太子和晋献公关系的故事。现常用来比喻无中生有，搬弄是非。

1、骊姬，这个历史上著名的女子，因其精心策划的一场阴谋而被载入史册。她的故事以骊姬夜哭这一典故流传下来，揭示了她如何通过谎言和挑拨离间来达到自己的目的。一次，骊姬建议晋献公让太子返回，晋献公听从后，太子与骊姬有了接触。在一次宴会中，骊姬与太子谈笑风生，表面上显得亲密无间。

2、骊姬（春秋），生不详，死于前650年，山西人，春秋时代骊戎（今陕西省临潼县）国君的女儿，有姿色，攻心计。公元前672年，被晋献公虏入晋国，成为晋献公姬诡诸的妃子。她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情，并设计杀死了太子申生，制造了骊姬倾晋。

3、“骊姬夜哭”典故出自《东周列国志》。该典故详细讲述了春秋时期晋国骊姬如何设计陷害太子申生的故事，具体要点如下：背景介绍骊姬是骊戎部落首领的女儿，因晋献公出兵骊戎并获胜而被献给晋献公。骊姬密谋离间晋献公与其子申生、重耳之间的感情，企图杀害申生，从而有了“骊姬倾晋”的说法。

4、“骊姬夜哭”的典故大概说的是骊姬想谋害太子申生，让自己的儿子做国君.用“莫须有”的罪名挑拨太子和晋献公的关系，使太子彻底失宠。大概的故事如下，我把《东周列国志》的有关部分整理了：有一天，骊姬劝晋献公昭回太子。太子回来以后先见过了晋献公，再去见骊姬。骊姬请太子吃饭，交谈得相当愉快。

5、骊姬，为春秋时代女性，骊戎国君之女，后被晋献公掳去，因姿色艳美，而成为宠姬，不久怀孕，骊姬生下一子，取名奚齐，同时作为陪嫁的骊姬之妹，也随骊姬来到晋国，为晋献公生下了卓子。

6、晋献公有三子：嫡子申生、两公子重耳、夷吾。前672年，晋献公讨伐骊戎，骊戎首领献其二女（长曰骊姬、次曰少姬）于献公，以此求和。献公欣然笑纳，率领大军载美人而归。献公自回国后，宠爱二女，骊姬尤甚，一意孤行立骊姬为夫人，少姬为次妃。骊姬奸猾诡诈、献媚取怜，得献公之专宠。

1、奚齐的降世，更加深了晋献公对骊姬的宠爱。此时，晋献公共有九个儿子，名见经传的有五个：太子申生，齐姜所生；公子重耳、夷吾，大戎部落进贡的两位美女所生；骊姬所生的奚齐；还有一个便是同骊姬一起入宫的少姬所生的卓子。晋献公宠爱骊姬，便不顾太卜偃和史苏龟筮的劝谏，择日告庙，立骊姬为夫人、少姬为次妃。

2、当初，晋献公想把骊姬立为夫人，便用龟甲来占卜，结果不吉利；然后用蓍草占卜，结果吉利。晋献公说：“照占筮的结果办。”卜人说：“占筮不灵验，龟卜很灵，不如照灵验的办。再说卜筮的兆辞说：‘专宠过分会生变乱，会夺去您的所爱。香草和臭草放在一起，过了十年还会有臭味。’一定不能这么做。

古代四大妖姬分别是：夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。以下是关于她们的详细介绍：夏之妺喜妺喜，夏朝最后一位君主夏桀的宠妃，也是中国历史上第一位有记载的“红颜祸水”。关于妺喜的史料记载最早出自《国语》，但文字很少，对其性格几乎没有记载，只是说“妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏”。

据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后在三朝间又陆续出现妲己、褒姒、骊姬三人，皆为亡国宠妃。于是，民间把夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬，并列称之为“四大妖姬”。夏之妺喜夏朝，中国史书上记载的第一个世袭制朝代，共传十四代，十七位君王，延续约471年。

骊姬（春秋），生不详，死于前650年，山西人，春秋时代骊戎（今陕西省临潼县）国君的女儿，有姿色，攻心计。公元前672年，被晋献公虏入晋国，成为晋献公姬诡诸的妃子。她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情，并设计杀死了太子申生，制造了骊姬倾晋。

四大妖姬中，无法表达个人喜好，因为她们都是历史上具有争议的人物，各自与所在王朝的灭亡有一定的关联。以下是关于四大妖姬的简要介绍：妺喜：身份：夏朝最后一位君主夏桀的宠妃，据说是有施国的公主。

骊姬，这位春秋时期来自山西临潼的女子，以其美貌和心机闻名于世。公元前672年，她被晋献公俘虏并成为王妃，开始了她影响晋国历史的篇章。她运用计谋，成功离间了献公与申生、重耳、夷吾三位王子的关系，其中最惨烈的事件是设计杀害了太子申生，这一事件被称为骊姬倾晋。

骊姬是《左传》中以私欲引发晋国内乱的核心女性人物，她通过谗害太子申生、排挤重耳与夷吾等手段，试图扶立自己的儿子奚齐为君，最终导致晋国长达数十年的动荡，其结局惨烈且被史书批判为“五世乱昏”。骊姬的出身与上位骊姬原为骊戎国女子，晋献公伐骊戎时，骊戎将其献给晋献公以求和。