5篇成语故事的文言文及其翻译,(超短篇,写在纸上不超过五行的那种...
1、拔苗助长《孟子公孙丑上》宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
2、悬梁刺骨：战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。” 形容刻苦学习。 朝斯夕斯：早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。 著名战例。
3、文言文姑息养奸，天下为公翻译 姑息养奸。 成语典故： 姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。 成语出处： 《礼记·檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。” 姑息养奸 典出《春秋·礼记·檀弓上第三》：“曾子曰：尔之爱我也不如彼。
关于古代寓言故事(文言文)的原文、译文、寓意?
1、原文：公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为宏岩蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。译文：公明仪给牛弹奏清雅的角调琴曲，但牛依然低头吃草，不为所动。并不是牛听不到，而是它不理解这种音乐。
2、译文：公明仪给牛弹奏清角的琴曲，但牛仍然低头吃草。牛并非没有听见，只是它不喜欢这种音乐。于是公明仪改为模仿蚊子飞舞和牛虻的嗡嗡声，还有小牛寻找母牛的叫声。牛立刻摇动尾巴，竖起耳朵，好奇地走来走去听。
3、鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，却无法进入城门，横过来拿着它，同样也无法进入。他苦思冥想，却想不出任何解决办法。
4、原文：公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 （出自《牟子》）译文：公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。
5、平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。
6、以下是几篇文言文寓言故事： 画蛇添足 故事内容：楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“多人喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。
文言文古代朋友的故事
1、管鲍之交 春秋时期，管仲与鲍叔牙为友。管仲家贫，常占鲍叔牙便宜，鲍叔牙不以为意，知其家贫也。管仲曾事公子纠，鲍叔牙事公子小白。及小白即位，为齐桓公，管仲囚于鲁。鲍叔牙劝桓公用管仲为相，管仲用其谋，齐国大治。管仲曰：“生我者父母，知我者鲍叔也。”后世以“管鲍之交”称颂深厚友谊。
2、文言文中记载了许多古代朋友之间的故事，其中《左传》中的管鲍之交便是一则经典。管鲍之交讲述了管仲与鲍叔牙之间深厚的友情。管仲与鲍叔牙早年便相识，共同经商。在分利时，管仲常常多拿一些，鲍叔牙却从不计较，因为他知道管仲家境贫困，还有老母需要赡养。
3、关于古代美好友情的成语故事，如汪伦送别李白，汪伦听说李白要离开，便赶到河边送别，两人约定日后再见，汪伦的歌声让李白深受感动。