关于乐学勤奋的故事
欧阳修借阅典籍 北宋大文学家欧阳修，由于家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了—手好字，也影响了他的小伙伴李尧辅，将他带上好学之路。
宋濂是古代学者的典范，他年轻时曾徒步跋涉百里之外，只为求学。尽管路途遥远，条件艰苦，但宋濂对知识的渴望和追求从未停止。他珍惜每一次学习的机会，从不感到厌倦。与宋濂形成鲜明对比的是康熙皇帝，他是中国历史上一位极具学习精神的君主。
孔子，这位中国古代伟大的思想家与教育家，以其勤奋乐学的精神闻名于世。他的一生致力于学问，即使在困难时期也从未放弃。孔子提倡“学而时习之，不亦说乎”，强调学习应当持续进行，不断复习。这种坚持不懈的学习态度，不仅使他在学术上取得了巨大成就，也为其个人树立了崇高的人格典范。
囊萤映雪 这是由两个故事组成的典故。囊萤：用袋子装萤火虫；映雪：利用雪的反光。利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。车胤勤奋读书，手不释卷，博学多才，但其家境贫寒，用不起灯油，夏天就用白布囊盛几十个萤火虫，用它们发出的光照着读书，夜以继日（见《晋书·车胤传》）。
李密和匡衡的故事，展示了古代学者们为了追求知识而付出的巨大努力。他们不畏艰难，利用一切可以利用的资源，追求学问的热情和决心，值得后人学习。在现代社会，虽然我们拥有更加丰富的学习资源和便捷的条件，但李密和匡衡那种刻苦求学的精神仍然值得我们学习。
汉代的匡衡家中无灯烛，便凿壁借光读书，展现了刻苦求学的精神。他的勤奋和决心最终帮助他获得了知识，并实现了自己的梦想。这两个例子都展示了古代学者们为了追求知识而付出的巨大努力，不畏艰难，利用一切可以利用的资源，最终实现了自己的梦想。
急求名人乐学的事例,最好长一点的
-战胜残疾的巴雷尼(诺贝尔生理学和医学奖得主)——坚持 巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。
古今中外，敬学与乐学的事例有很多，以下是其中一些：中国： 孙敬悬梁刺股：孙敬是东汉时期的一位政治家，为了专心学习，他经常将自己头发绑在房梁上，当疲惫不堪时，他的头发就会被扯痛，从而继续学习。
欧阳修借阅典籍 北宋大文学家欧阳修，由于家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了—手好字，也影响了他的小伙伴李尧辅，将他带上好学之路。
以下是一些名人学习并乐在其中的例子： 欧阳修：北宋大文学家欧阳修，由于家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了—手好字，也影响了他的小伙伴李尧辅，将他带上好学之路。
聪明的人有长的耳浜投痰纳嗤贰？——弗莱格 重复是学习之母。 ——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
乐学成就梦想的例子
汉代的匡衡也是一个勤奋读书的例子。有一次，他家中没有灯烛，邻居家却有明亮的烛光。匡衡就在墙壁上凿了一个小洞，通过这道光亮借着邻居家的烛光读书。这种刻苦求学的精神，令人敬佩。李密和匡衡的故事，展示了古代学者们为了追求知识而付出的巨大努力。他们不畏艰难，利用一切可以利用的资源，追求学问的热情和决心，值得后人学习。
乐学成就梦想的例子主要包括以下两个：李密牛角挂书：在唐代，李密为了求学，骑着牛前往拜访名师包恺，书卷挂在牛角上，边走边读。他的勤奋好学吸引了越国公杨素的注意，两人交谈后，杨素认为李密是一位非凡的才子。李密通过不懈努力，最终实现了自己在学术上的追求和梦想。
微风柔漫，学习原来如此快乐，参考作文如下。一张精心设计的薄薄学案；而是要我们拥有课堂，我们的学习变得容易起来，课堂改革，拿着学案给同学们讲解，而是要我们自主学习，成就梦想，终于得到了老师和同学们的好评。
严迪老师通过因材施教、创新教学方法和关注学生个体成长，成功解锁教学“密码”，打造了趣味课堂，实现了学生乐学与成长的目标。教育初心与职业认知 2015年加入贵工商，秉持“以父母之心育人，帮助学生成就梦想”的理念，坚定选择教师职业。
王艮的小故事
这个人的名字叫做王艮，他后来成为了王守仁最优秀的学生，并创建了一个鼎鼎大名的学派——泰州学派。
王艮：字汝止，号心斋，明代哲学家，南直隶泰州安丰场人。起初投入王阳明门下为求生，后来转而治学，创立传承阳明心学的泰州学派。嘉靖元年，一位泰州的商人来到了王守仁的家，和王守仁比起来，他只是个无名小卒，但奇怪的是，他却吸引了很多人的注意。
故事背景：有一天，个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”王艮这句话别有深意，他来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜师后也未改变“傲”的气质。王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。
明朝哲学家，初名银，王守仁替他改名为艮，字汝止，号心斋，生于明成化十九年（１４８３年），卒于嘉靖十九年（１５４１年），泰州安丰场（今江苏东台）人，他出身于一个世代灶户（从事盐业生产）的家庭，7岁就读乡塾，11岁因贫辍学，随父兄烧盐。19岁起，多次到山东经商，曾一度习医。
王艮是江西吉安府吉水县人，虽然相貌丑陋，但为人勤奋好学，所以很有才能。吉安还有两名学子胡广、李贯，也是博才多学，所以王艮与二人一同交流与学习，关系要好。随后三人互相督促，一同参加科举考试，表现都十分优异。
王艮是明朝初期的一位进士、翰林院修撰，以死殉国的忠臣。他的一生可以概括为以下几点：勤奋好学，才学出众：王艮来自江西吉安府吉水县，虽然相貌丑陋，但勤奋好学，才能出众。他与胡广、李贯一同交流学习，关系要好，并在科举考试中表现优异。