开始读何帆的《大局观》
1、我认为他说的有一定道理，于是前不久就买了一本何帆写的《大局观——真实世界中的经济学思维》。想想这辈子到目前为止，从来就没有发过什么财，竟然开始看经济方面的书，是不是也很有趣呢？ 《大局观——真实世界中的经济学思维》这本书，我目前已经看了三分之一。
2、在聆听何帆老师的《何帆大局观》课程后，我深受启发，对人生、理想以及追求有了更加深刻的认识。以下是我对课程内容的几点感悟：心安是最高境界 何帆老师提到，“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”这句话不仅是对个人品德的高度概括，更是对人生境界的一种追求。
3、读书笔记核心内容总结《大局观：真实世界中的经济学思维》是何帆在得到APP专栏的文稿集，以读书笔记形式梳理重要经济类图书的核心思想，辅以个人感想与延伸思考。全书分为10章，每章包含多个小节，每节聚焦一本经济学著作（偶见多节分析同一本书），并附“阅读链接”补充延伸内容。
中国历史小故事——《晋书》晋朝10
1、中国历史小故事——《晋书》晋朝1021刘弘怜老恤贫刘弘夜晚起来，听到城墙上巡更的人哀叹甚苦，便将其叫下察问。得知这个兵年过六十，身体有病又没有棉衣后，刘弘非常怜悯他，处罚了这个老兵的上司，并拿出棉衣棉帽，托人转送给老兵。此事彰显了刘弘体恤下属、关爱贫弱的品质。
2、晋朝历史故事篇一：西晋八王之乱教训 公元290年，晋武帝司马炎去世，留下了一个统一仅10年的庞大帝国和一个何不食肉糜的痴呆皇帝晋惠帝。不幸的是，这个痴呆皇帝偏偏有一个又丑又凶、狠毒无比的皇后贾南风。
3、翻译：当初不介意家产的有无。常常乘坐鹿车，带一壶酒，让人扛着锹跟着，他说：“我死了顺便把我埋了。”原文 刘伶字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。
4、中国历史小故事——《晋书》晋朝1124 任让不赦成帝时期，任让带兵入宫逮捕刘超和钟雅。成帝抱着他们悲泣道：“还我侍中和右卫！”然而任让不接受诏命，随即杀了二人。苏峻反叛被平定后，陶侃想因旧交之情留下任让不杀，便向成帝请求。
范蠡救子的启示
这启示我们，在面对复杂问题时，要有大局观和长远眼光，不能只看眼前的利益，而要考虑整体的利益和长远的发展。谦逊与低调 庄生在故事中是一个关键人物，他利用自己的影响力和智慧成功地说服了楚王实行大赦。然而，他并不看重钱财和名利，而是选择了低调和谦逊的生活方式。
综上所述，范蠡救子的故事深刻揭示了“知彼”在决策中的重要性。无论是处理家庭事务还是面对复杂的政治环境，我们都需要充分了解对方的情况、特点和需求，才能做出正确的决策。同时，我们也需要保持冷静和理智的态度，不被贪婪、吝啬等负面情绪所左右。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。
范蠡在选择救子人选时，原本倾向于让小儿前往，因为小儿从小生在富贵之家，习惯于挥霍，不会吝惜金钱，更有可能成功救人。而大儿子则是在艰苦环境中长大，珍惜金钱，这种性格上的差异导致了他们在处理问题时的不同行为风格。
《纯白大局观》汉初三杰韩信介绍历史上与韩信有关的故事
萧何在月下追韩信。我和韩信何谈了很多次，何很欣赏他，但他始终没有得到刘邦的重用，就带着月亮走了。萧何听说韩信已经走了，来不及向刘邦汇报，就骑马追赶韩信。追上韩信后，何问韩信为什么要走。韩信说：“汉王不信任我，也不需要我。”我呆在这里没有意义。我想找别人。”小何说，“先别走。跟我回去吧。
韩信的主要业绩包括虏魏、破代、平赵、下燕、定齐以及潍水杀龙且，最终在垓下之战中击败项羽，这些卓越的军事成就使他被后人评为汉初三杰之一。他的主要品质体现在能忍受耻辱和宽容大度上。
”但细分析一下，可以各自独当一面的汉初三杰里却是可以分出高下的。最下者可以说是有勇无智的韩信了。
关于蔺相如和廉颇的故事
1、战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫，赵王，屈服。 蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。
2、于是赵王决定赴会，并命蔺相如率精兵五千相随，又派了平原君赵胜率领数万赵军在渑池附近。 廉颇送他们至边境，并向赵王说：“王上此行，直至整个会议完毕，最多不过三十日便可归国。如果三十日后仍不归国，则请立太子为王，以断绝秦国借此要胁的希望。”赵王在思考一番后，决定答应，免得赵国被秦国要胁。
3、完璧归赵出自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。讲述在公元前283年，赵惠文王取得了楚国的和氏璧，秦昭襄王在听到这个消息后，派人遣书赵王，表示愿意以十五座城池交换和氏璧。赵王与大将军廉颇等诸位大臣商议，但最后得不出结论，因为奉璧予秦国，则害怕得不到城池，不奉璧予秦国，则害怕被其攻打。